Nada de errado com o certo

      “Toda a boa dádiva e todo o dom perfeito vem do alto, descendo do Pai das luzes, em quem não há mudança nem sombra de variação.” Tiago 1.17

      Não corremos o risco de perder algo bom porque o homem mau tira, mas porque não andamos certo com Deus e não oramos pedindo que Deus nos livre do homem mau. As trevas nada roubam da luz, contudo, se estivermos andando certo e Deus permitir que algo nos seja sonegado ou postergado, é porque o Senhor tem um propósito bom nisso. Não nos compete, então, reclamar com a vida, nos indispormos com o homem, nem levarmos amargura em nós. Sigamos em paz que no tempo certo, se for o melhor para nós, receberemos, na obediência acumulamos créditos com o universo e sua justiça. Quanto ao homem que impediu de alguma forma que fôssemos abençoados, esse está em dívida, no tempo certo será cobrado. 

Primeiro tristeza, depois alegria

      “Os que semeiam em lágrimas segarão com alegria.” Salmo 126.5

      É uma lei, alegria verdadeira só se recebe depois que se entregou tristeza real. O exemplo maior é o Cristo, que entregou o melhor exemplo de alta espiritualidade para vivermos no mundo, e que se colocou na posição espiritual mais alta no outro mundo, para ser intercessor supremo entre homens e Deus. Jesus teve que sofrer e muito para se tornar o que é. Negar essa lei é negar o motivo de vivermos neste mundo, e todos nós, de algum jeito, temos que experimentar tristezas profundas e legítimas. Suportar sofrimento não é manter falta de auto-estima ou pecado, mas é conviver de forma correta com aquela dor, que mesmo que nos desliguemos de gente violenta e nos conectemos a Deus, ainda existe e só vencemos em humildade. 

Só fique de pé

      “Nesta batalha não tereis que pelejar; postai-vos, ficai parados, e vede a salvação do Senhor para convosco, ó Judá e Jerusalém. Não temais, nem vos assusteis; amanhã saí-lhes ao encontro, porque o Senhor será convosco.” II Crônicas 20.17

      O versículo acima é daquelas passagens que amamos ler em determinadas situações, já refletimos sobre ele aqui antes. A lição é clara, em certas situações Deus só pedirá algo de nós para que sejamos vitoriosos, permanecermos firmes de pé. Não teremos que agir nem reagir, só ficar parados e erguidos. Pode parecer fácil, mas muitas vezes chegamos num ponto onde tudo que podemos fazer é nos levantarmos e pararmos. Contudo, ainda que fisicamente isso pareça pouco, moral e espiritualmente é muito, significa não estar derrubado por algum pecado não confessado, nem amarrado no chão por alguma mágoa. Isso também exige de nós fé que vence o medo, já que parados só podemos depender de Deus, não de nós mesmos. 

Sobre ser cabeça e estar em cima

      “E o Senhor te porá por cabeça, e não por cauda; e só estarás em cima, e não debaixo, se obedeceres aos mandamentos do Senhor teu Deus, que hoje te ordeno, para os guardar e cumprir.” Deuteronômio 28.13

      Interpretamos o versículo acima de formas diferentes, dependendo das expectativas de vida que temos. Quem quer prosperidade material interpreta ser cabeça e estar em cima como ser rico. Quem quer impor seu ponto de vista interpreta como ser patrão, mesmo intelectual ou pastor. Contudo, os que conhecem o genuíno evangelho de Jesus e querem vivê-lo, podem interpretar ser cabeça e estar em cima como ser parecido com o Cristo homem, portanto, alguém espiritual, santo, amoroso e humilde, ainda que tendo que suportar injustiça e não receber honra de homens neste mundo. Infelizmente muitos cristãos interpretam o versículo pelas duas primeiras maneiras citadas, não pela última, por formas materialistas, não espiritual. 

Consciência pura, fé não fingida

      “Paulo, apóstolo de Jesus Cristo, pela vontade de Deus, segundo a promessa da vida que está em Cristo Jesus, a Timóteo, meu amado filho: Graça, misericórdia, e paz da parte de Deus Pai, e da de Cristo Jesus, Senhor nosso. Dou graças a Deus, a quem desde os meus antepassados sirvo com uma consciência pura, de que sem cessar faço memória de ti nas minhas orações noite e dia; desejando muito ver-te, lembrando-me das tuas lágrimas, para me encher de gozo; trazendo à memória a fé não fingida que em ti há, a qual habitou primeiro em tua avó Lóide, e em tua mãe Eunice, e estou certo de que também habita em ti.” II Timóteo 1.1-5

      A abertura da segunda carta de Paulo, apóstolo-teólogo experiente, ao jovem discípulo Timóteo, nos ensina sobre pureza. Primeiro ele se refere a ele, como alguém que servia a Deus com consciência pura. Já fiz essa consideração aqui, mas é sempre interessante quando falamos de sinceridade. Pessoas más e egoístas também podem ser sinceras, assim sinceridade em si não é virtude, para ser é preciso ser sinceridade boa e que dá bons frutos. Com pureza de mente somos ensinados sobre fazer as coisas sem segundas intenções, não por conveniências vaidosas, nem como aparência, mas por obedecer diretamente a Deus, sendo ou não agradável a homens, e do fundo do coração, não só para aparentar ser cristão, mas com humildade e amor. 

      Em segundo lugar Paulo refere-se a Timóteo como portador de fé não fingida, isso também tem a ver com boa sinceridade e pureza de intenções. Como vemos fé fingida no meio cristão, gente usando bandeiras do “conservadorismo da tradição judaico-cristã” como álibi para estupidez, falta de amor, falso moralismo, preconceito, e ainda tentando se convencer que Deus está a seu lado. Se a pureza, não só aparente, não só na civilidade, mas na conexão com Deus, se ela traz vida eterna, impureza mata. Consciência impura e fé fingida, ainda que se esforçando na retórica para parecer cristão, estão dentro dos amargos, que não perdoaram assim não receberam perdão, dos que julgam e condenam, esses estão mortos por dentro.

O Espírito entristece-se?

      “E não entristeçais o Espírito Santo de Deus, no qual estais selados para o dia da redenção. Toda a amargura, e ira, e cólera, e gritaria, e blasfêmia e toda a malícia sejam tiradas dentre vós” Efésios 4.30-31

      Já li o texto bíblico acima de maneiras diferentes em minha caminhada como cristão. Num primeiro momento, com a visão antropomórfica do cristianismo tradicional, achava que o Espírito Santo entristecia-se. Num segundo momento, olhando Deus como superior ao ser humano, portanto amando o tempo todo e incapaz de irar-se, vingar-se ou entristecer-se, cri que nos afastamos de Deus, mas Deus não se afasta de nós. A visão número dois ainda é a minha, contudo, hoje caminho para entender que podemos, sim, entristecer a Deus, levando-o a se afastar de nós quando nos sujamos moralmente. Entristecemos não o ser de Deus, mas seu agir, limitamos sua ação consoladora. Limpemos o templo e vigiemos, no tempo certo somos cheios de novo. 

      Quando pecamos, ainda que nos arrependamos e mudemos de atitude, temos que esperar um pouco até sentirmos novamente a presença gostosa de Deus, durante um tempo em que teremos que viver só pela fé. Esse é um preço que temos que pagar pelo pecado, e filho maduro e não mimado paga esse preço em silêncio e com humildade. Mas esse momento também é de crescimento, nos permite obedecer a Deus não pelo sentimento, mas por uma fé pura, não pelo efeito dessa fé que é uma sensação emocional prazerosa, mais física que espiritual. Tenhamos respeito, não queiramos fazer do Espírito nosso servo, que nos responde quando queremos, mas confiemos, quando damos um passo para Deus ele dá dez para nós e nos abraça. 

      “E, arrumando-se, foi para o seu pai. — Vinha ele ainda longe, quando seu pai o avistou e, compadecido dele, correndo, o abraçou e beijou.” Lucas 15.20

Valor das obras

      “Não servindo à vista, como para agradar aos homens, mas como servos de Cristo, fazendo de coração a vontade de Deus; servindo de boa vontade como ao Senhor, e não como aos homens. Sabendo que cada um receberá do Senhor todo o bem que fizer, seja servo, seja livre.” Efésios 6.6-8

      Uma das relevâncias do “Como o ar que respiro”, reavaliando teologia protestante, verificando a prática das igrejas, vendo além de misticismos e superstições e buscando a verdade atrás de metáforas e mitos bíblicos e contextos históricos antigos, é dar a obras o devido valor em relação à fé. Plano espiritual, Deus e chamada humana para a vida eterna, que vai além da matéria, implica em fé, que não explica cientificamente, mas acredita, fé é chave. Mas sem exercer fé para abrir a porta, entrar na sala de virtudes morais e vivê-las por trabalho, fé é inútil, e pessoas diferentes têm fés diferentes em coisas diferentes. Não nos enganemos, teremos na eternidade o bem praticado na Terra, indiferente se obedecemos (somos "servos") ou se lideramos (se somos "livres"). Mas todos somos servos e livres em alguma instância.