No “espírito de Elias” (2/2)

      “E, naqueles dias, apareceu João o Batista pregando no deserto da Judéia, E dizendo: Arrependei-vos, porque é chegado o reino dos céus. Porque este é o anunciado pelo profeta Isaías, que disse: Voz do que clama no deserto: Preparai o caminho do Senhor, Endireitai as suas veredas. E este João tinha as suas vestes de pelos de camelo, e um cinto de couro em torno de seus lombos; e alimentava-se de gafanhotos e de mel silvestre.” Mateus 3.1-4

      “E irá adiante dele no espírito e virtude de Elias, para converter os corações dos pais aos filhos, e os rebeldes à prudência dos justos, com o fim de preparar ao Senhor um povo bem disposto.” Lucas 1.17

      Continuando o estudo começado ontem sobre Isaías 40.1-5, entendamos que o texto não é de maldição, mas de bênção, tanto que inicia-se dizendo “consolai, consolai o meu povo, diz o vosso Deus, falai benignamente a Jerusalém”, bom é o Senhor para aqueles que passam pela disciplina com temor e paciência, serão provados e aprovados. Mas ele segue, “voz do que clama no deserto, preparai o caminho do Senhor, endireitai no ermo vereda a nosso Deus”, há algo a ser feito quando a disciplina acaba, preparar o caminho. O que o texto ensina a nós hoje com uma exortação feita no “espírito de Elias”? 

      A Bíblia Nova Versão Internacional traduz assim o versículo três de Isaías 40, “uma voz clama: "No deserto preparem o caminho para o Senhor; façam no deserto um caminho reto para o nosso Deus””. Depois de passarmos pela disciplina podemos voltar à glória de Deus, Isaías 40.5 diz que o objetivo do caminho ser preparado é para que a glória de Deus seja manifestada, mas antes disso um preparo deve ser feito no deserto. Sempre há um deserto entre a escravidão e a liberdade, entre o Egito e Canaã, entre o “inferno” e o “céu”, entre a expiação inicial e a aprovação final existe a missão.

      O que representa o deserto para nós? Um deserto nos lembra um lugar de privação e solidão, como era a vida de João Batista, sem vaidades, com certa dureza com relação a luxos e melindres humanos, mesmo ser visto como diferente e estranho pelos homens, pelo que vestia e comia, dizendo o que devia ser dito, sem temer ninguém, e com o risco de perder a própria cabeça, como de fato aconteceu com ele no final. Estamos preparados para esse deserto? Um ex-escravo não chega ao trono de Deus sem pagar o preço de João, sem vivenciar em toda a profundidade o “espírito de Elias”. 

      Qual o objetivo do deserto? A resposta está em Isaías 40.4, “todo o vale será exaltado, e todo o monte e todo o outeiro será abatido, e o que é torcido se endireitará, e o que é áspero se aplainará”. No deserto, onde os elementos imperam de forma extrema, onde não há para onde fugir, onde tudo parece igual e o diferente está distante, somos provados também ao extremo. Mas entendamos bem os tempos de nossas vidas, deserto não é escravidão, não é lugar para se pagar pecados. Um fraco, sentindo-se culpado e vítima dos homens, não teria forças para passar pelo deserto no “espírito de Elias”. 

      O deserto é a última prova do homem antes de ter direito aos novos céus e à nova Terra. Os que conseguem passar por ele veem enfim a justiça de Deus feita, veem os arrogantes sendo humilhados e os abatidos sendo exaltados, veem o confuso se endireitar e o complicado tornar-se simples. No deserto o caminho reto que conduz ao Altíssimo é apresentado e aqueles que de fato amam a Deus, mais que ao mundo e a si mesmos, seguirão nesse caminho, com alegria. Esse caminho é Jesus, é ele quem nos conduz à Canaã espiritual e eterna, é dele quem o “espírito de Elias” em João profetiza.

      Só quem experimentou o “espírito de Elias” como João terá direito ao Espírito Santo enviado por Jesus. “Pois a boca do Senhor o disse” (Isaías 40.5), que certeza teve Isaías para escrever, que convicção teve João Batista para cumprir sua missão. Não soframos desnecessariamente com este mundo, ele não precisa ser só lugar de disciplina, mas de missão, nosso deserto e a última fase antes da eternidade em Cristo. João cumpriu sua missão pois Deus o capacitou, e fez isso com alegria e fé, não como vencido ou coitado, mas como vencedor e honrado, por isso o próprio Cristo o exaltou (Lucas 7.27-28).

Leia na postagem de ontem

a 1ª parte desta reflexão.

Preparem o caminho do Senhor (1/2)

      “Consolai, consolai o meu povo, diz o vosso Deus. Falai benignamente a Jerusalém, e bradai-lhe que já a sua milícia é acabada, que a sua iniquidade está expiada e que já recebeu em dobro da mão do Senhor, por todos os seus pecados. Voz do que clama no deserto: Preparai o caminho do Senhor; endireitai no ermo vereda a nosso Deus. Todo o vale será exaltado, e todo o monte e todo o outeiro será abatido; e o que é torcido se endireitará, e o que é áspero se aplainará. E a glória do Senhor se manifestará, e toda a carne juntamente a verá, pois a boca do Senhor o disse.” Isaías 40.1-5

      O texto inicial são palavras proféticas de Isaías sobre Jesus e João Batista (Mateus 3.3-4), muito tempo antes que esses vivessem no mundo, mas também são ensinos a todos nós, sobre nossas jornadas com Deus. Se existe um tempo de disciplina de Deus em nossas vidas, e todos os que forem honestos e humildes admitirão que esse tempo existe e é necessário para que haja crescimento, visto que todos somos pecadores aprendendo o melhor caminho para atingir o Altíssimo, também existe um tempo de consolo e honra. É importante sabermos diferenciar os tempos de nossas vidas. 

      O texto cita três coisas que findam com a disciplina, a primeira está em “sua milícia é acabada”. A versão Nova Almeida Atualizada traduz o versículo dois assim: “falem ao coração de Jerusalém e anunciem que o tempo da sua escravidão já acabou, que a sua iniquidade está perdoada e que ela já recebeu em dobro das mãos do Senhor por todos os seus pecados”. Com “fim da milícia” entendemos por essa versão “fim da escravidão”, ser escravo é ter liberdade limitada e ser obrigado a trabalhar para que outros lucrem com o seu esforço, sem que o retorno justo disso volte para si. 

      Quem já não se sentiu ou se sente assim, um escravo trabalhando para os outros, obrigado a agradar os outros e nunca tendo tempo ou o mais necessário para agradar a si mesmo? Sim, nossa vocação maior como cristãos é servir os outros em amor, mas uma coisa é fazer por escolha, de forma espiritual, e tendo o suficiente materialmente para ter uma vida digna no mundo, outra coisa é ser humilhado e injustiçado, como escravo de homem, não como servo de Deus. É sobre essa última escravidão que o texto se refere, ela pode ser disciplina de Deus, mas se for isso terá um fim. 

      Para que Deus nos liberta dos homens? Para servirmos a ele, e como consequência disso podemos ser úteis em amor também às vidas dos homens, iluminado-os de forma que conheçam a Jesus e seu caminho de vida eterna. Mas o texto inicial cita outra coisa que termina com a disciplina em “sua iniquidade está expiada”, a expiação pelo pecado. Alguém pode perguntar, “mas em Cristo nossos pecados não são perdoados, ele não pagou o preço por eles na cruz?” Sim, diante de Deus temos perdão e paz, mas mudar nossa natureza pecaminosa requer ser provado no tempo e com trabalho.

      Aquele que se humilha diante de Deus terá dele a misericórdia para passar pela disciplina em paz, sempre protegido para que não receba nem mais que possa suportar, nem menos que não mude seu caráter de forma efetiva. Ser perdoado não é ser poupado de disciplina, entendamos isso, e expiação  individual é um conceito que muitos cristãos do século XXI não entendem. Muitos acham que só por serem cristãos dizimistas e assíduos nos templos tudo está certo com Deus, e se existem lutas e injustiças e por causa da maldade dos outros, não por causa de seus pecados. 

      “Já recebeu em dobro da mão do Senhor por todos os seus pecados”, a terceira coisa que finda com a disciplina é mais que castigo pelo erro, mas a consequência do erro no universo, a colheita daquilo que se é plantado, o efeito da causa. Deus não pune diretamente as pessoas, ele não precisa fazer isso, no início dos tempos, quando tudo criou, já estabeleceu um lei eterna que diz que tudo que o homem plantar ele colherá, portanto, ainda que o pecado esteja perdoado e a iniquidade espiada, resta ainda o justo efeito da causa-pecado, esse efeito temos que colhê-lo até sua última porção.

Leia na postagem de amanhã

a 2ª parte desta reflexão.

Na velocidade certa

      “Porém, muitos primeiros serão os derradeiros, e muitos derradeiros serão os primeiros.” Mateus 19.30

      A vida é uma corrida com um carro defeituoso. Podemos até consertá-lo e continuar correndo, mas tornará a quebrar, o que nos forçará a uma nova parada para conserto. Enquanto corremos podemos ultrapassar alguém com um carro em piores condições que o nosso, as pessoas recebem carros diferentes com defeitos diferentes, mas isso não significa que estamos ganhando. O objetivo não é chegar antes, estar na frente dos outros, mas é nos mantermos em movimento, cada um no seu carro e em posições distintas. 

      A corrida da vida não é uma prova de velocidade, mas de resistência, e para resistirmos muitas vezes é melhor irmos mais devagar, à medida que conhecemos o carro que temos. Esse carro não pode ser trocado, invejarmos o carro dos outros não melhora o nosso, só o nosso trabalho pode melhorá-lo. Vence o que ficou menos tempo parado, ainda que em relação aos outros corredores esteja em último lugar, assim nossos oponentes não são os outros, mas nós mesmos, e nossa ferramenta é o nosso auto-conhecimento.

      A prova não é aprender a correr mais rápido, mas a consertar o carro diversas vezes e mantê-lo sempre funcionando, de um jeito ou de outro todos chegarão ao final da corrida, ainda que em tempos diferentes. O carro é o nosso espírito, sempre necessitando de ajustes, de evolução, de melhoras. Não aprendemos a consertá-lo olhando os outros a consertarem seus carros, os carros são diferentes, o aprendizado é pessoal, ainda que observando os outros possamos ser incentivados a não desistir, se houver em nós olhos certos.

      A plateia que realmente importa é Deus, um pai de amor que torce por todos os seus filhos igualmente, sem preferidos, isso ainda que muitos nos assistam e possam até desejar nosso sucesso ou nosso fracasso. O pódio é a presença mais alta de Deus, que não desiste de nenhum dos corredores, Deus está o tempo todos atraindo-os e incentivando-os com amor. Algo, contudo, pode ocorrer, muitos com carros mais rápidos chegarem por último, e alguns, com carros menos eficientes, chegarem nas primeiras posições. 

      A Bíblia insiste em “aquele que perseverar até ao fim será salvo” (Mateus 24.13), o motivo é que lutar com os mesmos problemas pode desanimar e nos fazer desistir de nós. Não me refiro a tentações da carne que diariamente todos experimentamos, também não me refiro a vícios maiores que Deus pode nos libertar, esses não são peças defeituosas nos carros. As peças são os espinhos na carne (II Coríntios 12.7), limitações que Deus permite para sermos humildes, essas temos que persistir administrando até o fim. 

No tempo certo

      “Bem-aventurado o homem que não anda segundo o conselho dos ímpios, nem se detém no caminho dos pecadores, nem se assenta na roda dos escarnecedores. Antes tem o seu prazer na lei do Senhor, e na sua lei medita de dia e de noite. Pois será como a árvore plantada junto a ribeiros de águas, a qual dá o seu fruto no seu tempo; as suas folhas não cairão, e tudo quanto fizer prosperará.” Salmos 1.1-3

      Queremos as coisas do nosso jeito e no nosso tempo, agindo assim nos colocamos como deuses que podem tudo, que sabem tudo e que conseguem exercer tudo isso no momento que desejam. Bem, esse é um motivo para andarmos tão aflitos, a razão de termos tanta dificuldade para segurar a paz, quem acha que pode controlar tudo não consegue reter o mais importante, paz de espírito. É certo que muitas coisas temos que fazer, mesmo sem pensar muito, principalmente aquelas que se referem à nossa sobrevivência no mundo material, nosso trabalho, nosso estudo, nossa relação com família.

      Isso não significa que essas coisas devam ser feitas sem temor a Deus, ao contrário, são nossas prioridades de oração, constituem nossa dignidade no mundo. Contudo, outras coisas, podemos fazer por escolha, podemos até deixar de fazer, essas são as que devem ser feitas ainda mais na comunhão com o Espírito Santo, não devem ser feitas simplesmente porque queremos e podemos fazer. Ansiedade é uma mal que domina muitos, alguns com menos intensidade, mas outros com muita força, tornando os homens obsessivos, fazendo com que eles queiram muito o tempo todo sem controle sobre isso. 

      Vencer a ansiedade é se deixar ser sincronizado com o tempo de Deus, saber quando fazer, quando não fazer, e principalmente, saber esperar para fazer melhor depois, sem a obsessão de querer tudo aqui, agora e sempre. Quem descansa no tempo de Deus acha paz, se der para fazer algo hoje, tudo bem, fará, senão, esperará, certo que quando der para fazer fará melhor, com as melhores condições e em melhores oportunidades. Vencer a ansiedade é importante principalmente em nossos relacionamentos com as outras pessoas, porque não sabemos o tempo delas, se estão ou não preparadas para nós.

      Deus sabe o melhor momento de todos, assim, se vencermos a ansiedade e acharmos paz no tempo de Deus seremos bênçãos nas vidas das pessoas, pois faremos e falaremos as coisas não só no nosso melhor tempo, mas no melhor momento delas também, tudo na harmonia maravilhosa da vontade de Deus. Como perdemos tempo angustiados porque não descansamos no tempo de Deus, que sempre nos leva tranquilamente para o melhor lugar e o melhor momento, num barco seguro, ainda que o mar esteja revolto e o mundo em trevas. Há paz no tempo de Deus, entendamos isso e sejamos felizes. 

Olhe certo

      “Olhai para mim, e sereis salvos, vós, todos os termos da terra; porque eu sou Deus, e não há outro. Por mim mesmo tenho jurado, já saiu da minha boca a palavra de justiça, e não tornará atrás; que diante de mim se dobrará todo o joelho, e por mim jurará toda a língua.” Isaías 45.22-23

      Quando começamos a enxergar em injustiças, afrontas, agressões, desprezos, não somente maldade, egoísmo e inveja de homens, mas provas morais autorizadas por Deus, nossa perspectiva da vida muda. Não queremos mais nos justificar, fazer justiça com as próprias mãos, nos vingar de alguma maneira, mas começamos a entender o caminho da humildade, experimentando virtudes mais altas, mudando nosso homem interior. Isso constrói o céu em nós, agrada Deus nosso pai, nos ilumina para a mais alta espiritualidade, tira nossos olhos dos homens e do mundo e os coloca no Altíssimo. 

      Olhar certo nos faz entender o principal motivo de vivermos neste mundo, sermos provados para sermos aprovados e então evoluirmos. Quem se protege demais, não aceita injustiças, teima em dar a última palavra e em ter razão, principalmente quando de fato tem razão, pode até ser famoso e vencedor no mundo diante de outros homens, mas se distanciará de Deus e de seu propósito melhor para sua vida. A coisa mais importante que Jesus fez foi nos ensinar o caminho superior de morrer para viver, de dar a outra face, de calar em paz e deixar que Deus faça justiça por nós no seu tempo. 

      Provar essa mudança de perspectiva não é algo que fazemos sozinhos, mesmo com a melhor intenção, só acontece quando conhecemos e aceitamos a vontade de Deus para nossas vidas, e Deus tem coisas diferentes para pessoas diferentes, consequentemente provas diferenciadas. Quando nos apossamos da vontade de Deus temos forças, e se ela for calar diante da injustiça faremos isso em paz, e ainda assim não nos faltará o necessário para termos vidas dignas no mundo. Para olharmos certo os homens, antes temos que olhar certo para Deus, que depois nos permite olharmos certo para nós mesmos. 

Ouça certo

      “Passará o céu e a terra, mas as minhas palavras não passarão.” Marcos 13.31

      Para quantas palavras damos ouvidos, às que ouvimos nos programas da TV, no Youtube, às que lemos nos grupos de Whatsapp, no Facebook, no Twitter, e em tantos outros espaços virtuais desse mundo moderno. Mas também quantas palavras nos vêm à mente, lembranças, culpas, acusações, setas lançadas por outras pessoas, por espíritos maus, o que não faltam são palavras negativas neste mundo. Interessante que certos transtornos mentais levam as pessoas a ouvirem vozes, mas essas vozes nunca dizem coisas boas, sempre coisas ruins, ou no máximo ilusórias, isso nos faz pensar se essas são de fato palavras que ecoam de mentes doentes e que voltam para elas, ou se são outra coisa. Enfim, temos muita facilidade para captar e guardar o que não presta, já para discernir a voz mansa de Deus precisamos nos esforçar tanto, até calarmos todas as outras vezes, Deus é educado, não fala enquanto outros estão falando. 

      Todas as vozes passarão, ecoarão até sumirem, críticas, mentiras, mesmo as aparentemente positivas, mas falsas, que não soam promessas verdadeiramente de Deus, nasceram da morte e morrerão um dia, ninguém se fie nelas. A palavra de Deus, essa nunca passa, é eterna, confiável, sempre positiva, mesmo que seja de aniquilação, Deus desconstrói para depois construir melhor. A palavra de Deus não é só semântica, som, impressão superficial ou mesmo comentário jocoso, a palavra de Deus é sempre séria, ainda que cheia de graça, é criação, age para cumprir um propósito específico e faz isso no instante que é proferida. Tenhamos ouvidos espirituais limpos e tranquilos para ouvirmos essa palavra e descansarmos nela, Deus tem sempre uma palavra de vida para nos dar, vinte e quatro horas por dia, basta que nos acalmemos e creiamos. Todo o universo passará, de um jeito ou de outro, mas a palavra de Deus, não.

Princípios

      “E, endireitando-se Jesus, e não vendo ninguém mais do que a mulher, disse-lhe: Mulher, onde estão aqueles teus acusadores? Ninguém te condenou? E ela disse: Ninguém, Senhor. E disse-lhe Jesus: Nem eu também te condeno; vai-te, e não peques mais.” João 8.10-11

      Algo que me marcou quando vim para o cristianismo protestante, foi a seriedade como ele trata o pecado e a reputação. Antes mesmo do batismo, éramos orientados a acertarmos nossas vidas, deixarmos vícios básicos, como tabaco e álcool, colocarmos vida matrimonial em ordem, pedirmos perdão para pessoas, caso tivéssemos coisas não resolvidas como discórdias ou males cometidos que de alguma forma tivessem ofendido ou machucado alguém. Da mesma maneira era a disciplina, caso alguém, que já fosse membro oficial do hall, “pisasse feio na bola”, seria deletado da igreja. 

      Contudo, acho que algumas coisas que funcionavam com convertidos de trinta, quarenta anos atrás, não funcionam mais com convertidos de alguns anos para cá, não que o pecado esteja menos relevante, mas com certeza as pessoas ficaram, digamos assim, bem mais complicadas, principalmente na área de sexualidade e matrimônio. Por outro lado, falando honestamente, na minha época - me converti em 1976 numa Igreja Batista tradicional - havia muita hipocrisia e superficialidade, coisas sérias e profundas não eram tratadas, só jogadas para longe, o “culpado” ficava sozinho.

      Eu mesmo tive que ser tratado sozinho por Deus em várias áreas, sem ajuda de minha igreja de origem. Infelizmente, principalmente em algumas igrejas protestantes tradicionais, com membros mais de classe média, ainda hoje existe um forte falso moralismo, que julga as pessoas por obras, não têm um trabalho eficiente de gabinete pastoral, de “cura interior”, de aconselhamento em amor, que de fato permita às pessoas serem tratadas. Algumas coisas ainda são simplesmente julgadas como pecados imperdoáveis, submetendo os que os praticam à sucinta exclusão do hall de membros.

      Por outro lado, e isso mais no meio mais pentecostal, com membros de classes mais baixas, os erros parecem ser mais tolerados, e se forem da liderança, talvez por motivos políticos ou financeiros, quando alguém “cai em pecado” não é disciplinado com tanta dureza, por favor, não estou generalizando nada, apenas constatando fatos. Mas de maneira geral dificuldades no casamento ainda são vistas de forma equivocada, e esse é um assunto bem complexo, que não pode ser resolvido passando a mão na cabeça ou excluindo, existem muitos tons de cinza entre o branco e o preto. 

      Não vou fazer aqui mais um estudo minucioso sobre a passagem da mulher adúltera, citei o texto inicial só para compartilhar o principal, a palavra de Jesus “nem eu também te condeno, vai-te e não peques mais”. Cristo não menosprezava o pecado, mas também não o espetacularizava, como já vi ser feito em sessões de exclusão de igreja, Jesus era objetivo visando a recuperação, não a condenação. A solução do evangelho para o pecado é uma, amor a Deus e aos homens, quem ama a Deus deseja santidade e quem ama os homens age com misericórdia, não com preconceitos ou displicência.

      Vou compartilhar um sonho que tenho para as igrejas cristãs não católicas, ainda que diferenças sejam úteis, que visões distintas de costumes, mesmo interpretações variadas de doutrinas devam existir, ainda que deva ser assim para que cada ser humano em sua idiossincrasia ache o cristianismo mais confortável, desde que não se mude o principal, meu sonho é: bom seria haver uma união das denominações. Para quê? Para zelar pela qualidade do cristianismo, para disciplinar quem precisa, ajudar quem quer ajuda. Isso testemunharia um evangelho mais próximo do original num mundo descrente.

      Quando vejo a mídia veiculando com prazer sórdido um escândalo do meio cristão não católico, generalizando nas entrelinhas de maneira injusta o povo crente, como se todos fossem iguais e de baixa qualidade, como seria bom se um grupo que representasse os evangélicos e protestantes se levantasse e se posicionasse. Que fosse então disciplinado quem escandalizou e deixado claro para a mídia e para o mundo que isso é uma exceção, não uma regra, enfatizando que existe crente que não vive só para trocar dízimos e fé por bens materiais, mas para praticar o evangelho verdadeiro de Cristo.