Livre para ser escravo?

      “E não rogo somente por estes, mas também por aqueles que pela sua palavra hão de crer em mim; para que todos sejam um, como tu, ó Pai, o és em mim, e eu em ti; que também eles sejam um em nós, para que o mundo creia que tu me enviaste. E eu dei-lhes a glória que a mim me deste, para que sejam um, como nós somos um. Eu neles, e tu em mim, para que eles sejam perfeitos em unidade, e para que o mundo conheça que tu me enviaste a mim, e que os tens amado a eles como me tens amado a mim.” João 17.20-23

      Liberdade é algo essencial no ser humano, e nas últimas gerações as pessoas têm conseguido entender isso, assumir isso, lutar por isso, em muitas instâncias. Ter comunhão com Deus, apesar de ser uma necessidade que também faz parte da essência espiritual dos homens, está debaixo do livre arbítrio humano, assim creem, conhecem e obedecem a Deus os que querem. As pessoas não querem a Deus por motivos diferentes, mas o principal motivo que as leva a isso é julgarem algo sem conhecê-lo de fato, e muitas julgam baseadas em mentiras que as próprias religiões, que se dizem embaixadoras de Deus, propagam. Como na maior parte das vezes, as religiões buscam controle pela ignorância e não liberdade pelo conhecimento. O homem, não se dando ao trabalho de buscar Deus com liberdade, simplesmente assumindo que Deus é aquilo que as religiões dizem que é, ou seja, controle humano pela ignorância, não quer esse Deus. Quem quer algo que o escraviza? Só alienados. 

      Sem Deus as pessoas até desejarão ser livres, e até conseguirão libertarem-se com as próprias forças de muitas coisas, mas acabarão no caos e consequentemente escravas dele. Caos é trevas e trevas é inferno, nele há liberdade, mas não há o melhor de Deus, os que querem liberdade sem Deus acabam no vazio sem ordem. Só com Deus e em Deus as pessoas podem realmente ser livres, e serão livres para quê? Para fazerem a melhor das escolhas, aquela para as quais seus seres eternos foram originalmente criados: estarem em comunhão com Deus, o que o cristianismo tradicional chama de “servir” a Deus. Mas isso não é bem verdade, Deus não procura servos, escravos, nem soldados ou empregados, mas amigos, sócios, colaboradores, que ainda que reconheçam e respeitem a grandiosidade dele e queiram obedecê-lo e agradá-lo, serão parte dele, não pedaços menores submetidos. Foi isso que Jesus quis dizer no texto bíblico inicial com como eu e o pai somos um todos devem ser um em mim.  

      No mundo material temos dificuldade para entender essa interação espiritual dos seres com Deus, é mais fácil entendermos os conceitos “patrão e empregados”, “dono e escravos”, “general e soldados”, mesmo o bíblico “pastor e ovelhas” A Bíblia foi registrada sob esses conceitos e Deus usou esses conceitos para revelar ao homem sua vontade, Deus sempre usa o que os homens disponibilizam para ele, ele pinta o quadro com pincéis, tintas e tela que o ser humano fornece. De outra forma seu amor não teria como iluminar seres ainda em trevas espirituais, em ignorância intelectual, com limitações morais. Mas mesmo essas limitações não impediram Deus, o pai, de revelar aos seres humanos a Jesus, o filho, o mais poderoso mistério divino para religar o homem a seu criador. Em comunhão com Deus por Jesus, ainda que a maioria de nós não entenda bem quem é Deus e o que ele quer de nós, podemos ser parte do céu, o melhor do Altíssimo, o objetivo maior que todas as criaturas devem atingir.

Muitas mortes, uma vida (2/2)

      “E Jesus lhes respondeu, dizendo: E chegada a hora em que o Filho do homem há de ser glorificado. Na verdade, na verdade vos digo que, se o grão de trigo, caindo na terra, não morrer, fica ele só; mas se morrer, dá muito fruto. Quem ama a sua vida perdê-la-á, e quem neste mundo odeia a sua vida, guarda-la-á para a vida eterna.” João 12.23-25

      A existência no plano físico tende à morte o tempo todo, morremos e ressuscitamos constantemente, o final será só uma morte sem ressurreição, pelo menos no corpo material. Podemos aprender sobre a vida eterna morrendo e morte nunca é gostosa, sem dor, morte é perda de referências e para se viver novamente outras referências terão que ser estabelecidas. Mas só morre quem conclui que a existência que tinha até então não era a melhor, assim só se renasce com novas e melhores referências quem antes morreu, quem não morre não renasce e não melhora, continua com referências antigas e menores de vida. Que mortes experimentamos numa encarnação no mundo físico, sem que precisemos reencarnar, como creem muitos?

      Primeiro tem que morrer nossa dependência de pais, e entenda bem, não são os pais ou nosso respeito e afeto por eles, mas eles como nossos mantenedores físicos e até certo ponto afetivos. Só se torna homem quem deixa de ser filho, para então poder ser esposo e pai, é a ordem das coisas neste mundo. Essa morte é fácil? Não, difícil e dolorida, mas necessária, como se diz, cortar de vez o cordão umbilical, que muitos, mesmo com quarenta anos de idade, ainda mantêm presos às suas mães. A dependência no tempo errado deixa o ser humano covarde, limitado, assim ele não conseguirá se relacionar do jeito certo com outras pessoas, tentará ver nelas pais e mães, e não professores, chefes, pastores, irmãos ou cônjuges. 

      Mesmo a relação com Deus será limitada para quem ainda não morreu para uma dependência paterna e materna, não se pode servir a dois senhores, e quem insiste em idolatrar pais, não amará e obedecerá a Deus. Vemos isso em pessoas que teimam pertencerem às religiões cristãs de seus pais, ainda que não se sintam felizes nem resolvidas nelas, gente que teme o próprio inferno caso “desobedeça” às tradições religiosas paternas. Entenda o que vou dizer com sabedoria, mas na verdade, em algumas situações, a melhor maneira de honrarmos nossos pais é desobedecermos seus estilos de vida, nesse caso estaremos honrando não quem eles são, mas quem eles podem ser, caso façam melhores escolhas morais e espirituais.

      A morte do orgulho próprio é uma das mais difíceis que temos que enfrentar, orgulho que faz com que só nos sintamos valorizados sendo honrados e aprovados pelos outros, ainda que sejamos infelizes sendo o que os outros querem que sejamos. O segredo é conhecermos o que Deus quer que sejamos, nisso temos forças para encerrarmos, sepultarmos e esquecermos a identidade que os outros querem nos dar. Isso dói e muito, nos isola, pode nos levar a exílios, e no exílio somos forçados a começar tudo de novo, mas se isso for plano de Deus o novo será melhor que o antigo, e o que ganharmos compensará todas as perdas. Nada põe mais à prova nosso amor a Deus que abrirmos mão do falso amor que muitos têm por nós.

      Alguns, entretanto, “morrem” poucas vezes em vida, às vezes nenhuma vez, isso pode acontecer por dois motivos, ou porque não abrem mão de zonas de conforto que eles mesmos construíram e mantiveram, ou porque não estão preparados para “morrerem” muitas vezes. Deus os respeita e os ama, esses devem ter, contudo, humildade, para se conhecerem e se amarem, assim como para respeitarem outros que são diferentes deles, e que precisaram “morrer” muitas vezes para amadurecer. Não julgue ninguém a si mesmo como melhor que os outros por não ter “morrido” tantas vezes, e nem como pior, somos seres únicos, diferentes e todos igualmente especiais, independente de nossas jornadas de crescimento.

      O texto bíblico inicial, sobre a “morte do grão de trigo”, é a metáfora evangélica mais clássica sobre a necessidade de morrer para se reviver melhor, e ela também fala sobre o momento final da jornada do Cristo encarnado. A vida mais importante que este mundo teve alcançou a vitória mais importante da humanidade morrendo, e não vivendo, e uma morte não desejada e nem merecida, que diferença de nós. Nós desejamos a morte muitas vezes, mas só merece morrer o que expirou todas as oportunidades que podia ter para evoluir e conquistar a vida eterna, aproveitando bem essas oportunidades ou não. Sejamos úteis a Deus, usemos bem nosso tempo aqui, para que morramos só uma vez e no corpo, não no espírito. 

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a 1ª parte desta reflexão.

Dor antes da alegria (1/2)

      “A mulher, quando está para dar à luz, sente tristeza, porque é chegada a sua hora; mas, depois de ter dado à luz a criança, já não se lembra da aflição, pelo prazer de haver nascido um homem no mundo. Assim também vós agora, na verdade, tendes tristeza; mas outra vez vos verei, e o vosso coração se alegrará, e a vossa alegria ninguém vo-la tirará.” João 16.21-22

      Muitas coisas, em nossas existências, funcionam semelhantemente ao processo de concepção de um novo ser humano físico no mundo, há uma fecundação, uma gestação e finalmente um nascimento. Pode até começar de forma agradável, mas precisará de um tempo para crescer o suficiente para, então, nascer e resistir à realidade do mundo exterior. É assim com nossas relações afetivas, o casamento, ou seja lá o nome que se dê a isso, é assim com nossas vidas profissionais, é assim com nossos ministérios em igrejas e com nossa evolução espiritual. Mas por que algo que começou de forma prazeirosa, que passou algum tempo protegido evoluindo, nos enchendo de esperanças, precisa acabar num momento dolorido? 

      Somos seres tão infantis, tão equivocados, que o universo precisa, sob autorização de Deus, muitas vezes usar de iscas para nos atrair. O início prazeroso de um relacionamento entre dois seres humanos, por exemplo, com paixão, é uma isca, de outra forma, se soubéssemos em tudo o que vai dar essa relação, nas provas, nas escolhas, nas responsabilidades, no abrir mão de si para amar o outro, nem começaríamos a relação. Mas ela começa, então, entramos na fase dois, a gestação, que apesar de ser uma situação diferente, não nos enfraquece, mas nos fortalece, a mãe deve estar saudável para oferecer ao feto as melhores condições para seu desenvolvimento. A gravidez, contudo, ainda é uma ilusão, não é a realidade. 

      Trinta e oito semanas (mais ou menos nove meses), em média, se passam, e o corpo da mãe naturalmente “expulsa” aquilo que criou e aperfeiçoou durante esse tempo, nascer é o destino de todo feto, tudo que acontecer externamente antes do parto, que interfira no nascimento e cesse a existência do feto é assassinato! Contudo, ainda que seja natural o nascimento, o corpo da mãe se livrar do bebê, o organismo materno sofre e uma agonia bem grande. Por quê? Muitos podem dizer simplesmente que foi o castigo que Deus impôs à mulher por ter pecado originalmente (Gênesis 3.16), mas duas razões importantes contribuem para um parto doído, adquiridas pelas fêmeas humanas em milhares de anos de evolução da espécie.

      A primeira razão é dificultar que o feto seja retirado antes do tempo adequado e venha ao mundo exterior despreparado para iniciar sua maturação rumo à sua independência como indivíduo. A segunda é conferir responsabilidade à mãe, que fica ligada afetivamente o suficiente ao filho para criá-lo adequadamente durante o tempo necessário. Contudo, usando esse processo como metáfora para muitas coisas em nossas existências, a lição principal que devemos aprender é que por mais gostoso que seja o início, por mais esperançoso que seja o meio, o final sempre será dolorido, mesmo traumático. Precisamos entender isso, aceitar e nos prepararmos para os partos que temos que experimentar rumo à maturidade. 

      Os discípulos passaram mais ou menos três anos com o Cristo encarnado, aprenderam palavras que nunca tinham ouvido, simples mas profundas, viram extraordinárias maravilhas físicas, presenciaram momentos de amor e luz que suas religiões não podiam lhes dar. Contudo, na passagem bíblica inicial se aproximava o último momento, e ele não seria agradável, o líder dos discípulos sofreria cruel e desumanamente, eles teriam medo e fugiriam, a identidade que tinham construído até então, que tinha lhes dado uma razão para viver, lhes pareceria pulverizada. Mas aquele momento era necessário, era o parto, final da mais importante concepção divina, antes do nascimento do Jesus redentor eterno da humanidade.  

      Não estranhe, se depois de um tempo bom, onde você se apaixonou, trabalhou e sonhou, quando esperava um térmico maravilhoso, as dores te pegarem de surpresa, elas são necessárias antes do nascimento. O universo é craque em nos pegar de surpresa, em nos infringir dor, mas os que foram inseminados pelo Espírito Santo, que geraram por Jesus, ainda que doa, darão à luz a vida eterna com Deus. Confie, se o Senhor esteve contigo em todo o processo, também estará no encerramento dele, e esse não é para a morte, mas para uma nova vida. Todo o trabalho, que você fazia e estava escondido dentro de você, virá à luz depois da dor, e todos se alegrarão com a “criança” linda que o Senhor gerou em você. 

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a 2ª parte desta reflexão.

No “espírito de Elias” (2/2)

      “E, naqueles dias, apareceu João o Batista pregando no deserto da Judéia, E dizendo: Arrependei-vos, porque é chegado o reino dos céus. Porque este é o anunciado pelo profeta Isaías, que disse: Voz do que clama no deserto: Preparai o caminho do Senhor, Endireitai as suas veredas. E este João tinha as suas vestes de pelos de camelo, e um cinto de couro em torno de seus lombos; e alimentava-se de gafanhotos e de mel silvestre.” Mateus 3.1-4

      “E irá adiante dele no espírito e virtude de Elias, para converter os corações dos pais aos filhos, e os rebeldes à prudência dos justos, com o fim de preparar ao Senhor um povo bem disposto.” Lucas 1.17

      Continuando o estudo começado ontem sobre Isaías 40.1-5, entendamos que o texto não é de maldição, mas de bênção, tanto que inicia-se dizendo “consolai, consolai o meu povo, diz o vosso Deus, falai benignamente a Jerusalém”, bom é o Senhor para aqueles que passam pela disciplina com temor e paciência, serão provados e aprovados. Mas ele segue, “voz do que clama no deserto, preparai o caminho do Senhor, endireitai no ermo vereda a nosso Deus”, há algo a ser feito quando a disciplina acaba, preparar o caminho. O que o texto ensina a nós hoje com uma exortação feita no “espírito de Elias”? 

      A Bíblia Nova Versão Internacional traduz assim o versículo três de Isaías 40, “uma voz clama: "No deserto preparem o caminho para o Senhor; façam no deserto um caminho reto para o nosso Deus””. Depois de passarmos pela disciplina podemos voltar à glória de Deus, Isaías 40.5 diz que o objetivo do caminho ser preparado é para que a glória de Deus seja manifestada, mas antes disso um preparo deve ser feito no deserto. Sempre há um deserto entre a escravidão e a liberdade, entre o Egito e Canaã, entre o “inferno” e o “céu”, entre a expiação inicial e a aprovação final existe a missão.

      O que representa o deserto para nós? Um deserto nos lembra um lugar de privação e solidão, como era a vida de João Batista, sem vaidades, com certa dureza com relação a luxos e melindres humanos, mesmo ser visto como diferente e estranho pelos homens, pelo que vestia e comia, dizendo o que devia ser dito, sem temer ninguém, e com o risco de perder a própria cabeça, como de fato aconteceu com ele no final. Estamos preparados para esse deserto? Um ex-escravo não chega ao trono de Deus sem pagar o preço de João, sem vivenciar em toda a profundidade o “espírito de Elias”. 

      Qual o objetivo do deserto? A resposta está em Isaías 40.4, “todo o vale será exaltado, e todo o monte e todo o outeiro será abatido, e o que é torcido se endireitará, e o que é áspero se aplainará”. No deserto, onde os elementos imperam de forma extrema, onde não há para onde fugir, onde tudo parece igual e o diferente está distante, somos provados também ao extremo. Mas entendamos bem os tempos de nossas vidas, deserto não é escravidão, não é lugar para se pagar pecados. Um fraco, sentindo-se culpado e vítima dos homens, não teria forças para passar pelo deserto no “espírito de Elias”. 

      O deserto é a última prova do homem antes de ter direito aos novos céus e à nova Terra. Os que conseguem passar por ele veem enfim a justiça de Deus feita, veem os arrogantes sendo humilhados e os abatidos sendo exaltados, veem o confuso se endireitar e o complicado tornar-se simples. No deserto o caminho reto que conduz ao Altíssimo é apresentado e aqueles que de fato amam a Deus, mais que ao mundo e a si mesmos, seguirão nesse caminho, com alegria. Esse caminho é Jesus, é ele quem nos conduz à Canaã espiritual e eterna, é dele quem o “espírito de Elias” em João profetiza.

      Só quem experimentou o “espírito de Elias” como João terá direito ao Espírito Santo enviado por Jesus. “Pois a boca do Senhor o disse” (Isaías 40.5), que certeza teve Isaías para escrever, que convicção teve João Batista para cumprir sua missão. Não soframos desnecessariamente com este mundo, ele não precisa ser só lugar de disciplina, mas de missão, nosso deserto e a última fase antes da eternidade em Cristo. João cumpriu sua missão pois Deus o capacitou, e fez isso com alegria e fé, não como vencido ou coitado, mas como vencedor e honrado, por isso o próprio Cristo o exaltou (Lucas 7.27-28).

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a 1ª parte desta reflexão.

Preparem o caminho do Senhor (1/2)

      “Consolai, consolai o meu povo, diz o vosso Deus. Falai benignamente a Jerusalém, e bradai-lhe que já a sua milícia é acabada, que a sua iniquidade está expiada e que já recebeu em dobro da mão do Senhor, por todos os seus pecados. Voz do que clama no deserto: Preparai o caminho do Senhor; endireitai no ermo vereda a nosso Deus. Todo o vale será exaltado, e todo o monte e todo o outeiro será abatido; e o que é torcido se endireitará, e o que é áspero se aplainará. E a glória do Senhor se manifestará, e toda a carne juntamente a verá, pois a boca do Senhor o disse.” Isaías 40.1-5

      O texto inicial são palavras proféticas de Isaías sobre Jesus e João Batista (Mateus 3.3-4), muito tempo antes que esses vivessem no mundo, mas também são ensinos a todos nós, sobre nossas jornadas com Deus. Se existe um tempo de disciplina de Deus em nossas vidas, e todos os que forem honestos e humildes admitirão que esse tempo existe e é necessário para que haja crescimento, visto que todos somos pecadores aprendendo o melhor caminho para atingir o Altíssimo, também existe um tempo de consolo e honra. É importante sabermos diferenciar os tempos de nossas vidas. 

      O texto cita três coisas que findam com a disciplina, a primeira está em “sua milícia é acabada”. A versão Nova Almeida Atualizada traduz o versículo dois assim: “falem ao coração de Jerusalém e anunciem que o tempo da sua escravidão já acabou, que a sua iniquidade está perdoada e que ela já recebeu em dobro das mãos do Senhor por todos os seus pecados”. Com “fim da milícia” entendemos por essa versão “fim da escravidão”, ser escravo é ter liberdade limitada e ser obrigado a trabalhar para que outros lucrem com o seu esforço, sem que o retorno justo disso volte para si. 

      Quem já não se sentiu ou se sente assim, um escravo trabalhando para os outros, obrigado a agradar os outros e nunca tendo tempo ou o mais necessário para agradar a si mesmo? Sim, nossa vocação maior como cristãos é servir os outros em amor, mas uma coisa é fazer por escolha, de forma espiritual, e tendo o suficiente materialmente para ter uma vida digna no mundo, outra coisa é ser humilhado e injustiçado, como escravo de homem, não como servo de Deus. É sobre essa última escravidão que o texto se refere, ela pode ser disciplina de Deus, mas se for isso terá um fim. 

      Para que Deus nos liberta dos homens? Para servirmos a ele, e como consequência disso podemos ser úteis em amor também às vidas dos homens, iluminado-os de forma que conheçam a Jesus e seu caminho de vida eterna. Mas o texto inicial cita outra coisa que termina com a disciplina em “sua iniquidade está expiada”, a expiação pelo pecado. Alguém pode perguntar, “mas em Cristo nossos pecados não são perdoados, ele não pagou o preço por eles na cruz?” Sim, diante de Deus temos perdão e paz, mas mudar nossa natureza pecaminosa requer ser provado no tempo e com trabalho.

      Aquele que se humilha diante de Deus terá dele a misericórdia para passar pela disciplina em paz, sempre protegido para que não receba nem mais que possa suportar, nem menos que não mude seu caráter de forma efetiva. Ser perdoado não é ser poupado de disciplina, entendamos isso, e expiação  individual é um conceito que muitos cristãos do século XXI não entendem. Muitos acham que só por serem cristãos dizimistas e assíduos nos templos tudo está certo com Deus, e se existem lutas e injustiças e por causa da maldade dos outros, não por causa de seus pecados. 

      “Já recebeu em dobro da mão do Senhor por todos os seus pecados”, a terceira coisa que finda com a disciplina é mais que castigo pelo erro, mas a consequência do erro no universo, a colheita daquilo que se é plantado, o efeito da causa. Deus não pune diretamente as pessoas, ele não precisa fazer isso, no início dos tempos, quando tudo criou, já estabeleceu um lei eterna que diz que tudo que o homem plantar ele colherá, portanto, ainda que o pecado esteja perdoado e a iniquidade espiada, resta ainda o justo efeito da causa-pecado, esse efeito temos que colhê-lo até sua última porção.

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a 2ª parte desta reflexão.

Na velocidade certa

      “Porém, muitos primeiros serão os derradeiros, e muitos derradeiros serão os primeiros.” Mateus 19.30

      A vida é uma corrida com um carro defeituoso. Podemos até consertá-lo e continuar correndo, mas tornará a quebrar, o que nos forçará a uma nova parada para conserto. Enquanto corremos podemos ultrapassar alguém com um carro em piores condições que o nosso, as pessoas recebem carros diferentes com defeitos diferentes, mas isso não significa que estamos ganhando. O objetivo não é chegar antes, estar na frente dos outros, mas é nos mantermos em movimento, cada um no seu carro e em posições distintas. 

      A corrida da vida não é uma prova de velocidade, mas de resistência, e para resistirmos muitas vezes é melhor irmos mais devagar, à medida que conhecemos o carro que temos. Esse carro não pode ser trocado, invejarmos o carro dos outros não melhora o nosso, só o nosso trabalho pode melhorá-lo. Vence o que ficou menos tempo parado, ainda que em relação aos outros corredores esteja em último lugar, assim nossos oponentes não são os outros, mas nós mesmos, e nossa ferramenta é o nosso auto-conhecimento.

      A prova não é aprender a correr mais rápido, mas a consertar o carro diversas vezes e mantê-lo sempre funcionando, de um jeito ou de outro todos chegarão ao final da corrida, ainda que em tempos diferentes. O carro é o nosso espírito, sempre necessitando de ajustes, de evolução, de melhoras. Não aprendemos a consertá-lo olhando os outros a consertarem seus carros, os carros são diferentes, o aprendizado é pessoal, ainda que observando os outros possamos ser incentivados a não desistir, se houver em nós olhos certos.

      A plateia que realmente importa é Deus, um pai de amor que torce por todos os seus filhos igualmente, sem preferidos, isso ainda que muitos nos assistam e possam até desejar nosso sucesso ou nosso fracasso. O pódio é a presença mais alta de Deus, que não desiste de nenhum dos corredores, Deus está o tempo todos atraindo-os e incentivando-os com amor. Algo, contudo, pode ocorrer, muitos com carros mais rápidos chegarem por último, e alguns, com carros menos eficientes, chegarem nas primeiras posições. 

      A Bíblia insiste em “aquele que perseverar até ao fim será salvo” (Mateus 24.13), o motivo é que lutar com os mesmos problemas pode desanimar e nos fazer desistir de nós. Não me refiro a tentações da carne que diariamente todos experimentamos, também não me refiro a vícios maiores que Deus pode nos libertar, esses não são peças defeituosas nos carros. As peças são os espinhos na carne (II Coríntios 12.7), limitações que Deus permite para sermos humildes, essas temos que persistir administrando até o fim. 

No tempo certo

      “Bem-aventurado o homem que não anda segundo o conselho dos ímpios, nem se detém no caminho dos pecadores, nem se assenta na roda dos escarnecedores. Antes tem o seu prazer na lei do Senhor, e na sua lei medita de dia e de noite. Pois será como a árvore plantada junto a ribeiros de águas, a qual dá o seu fruto no seu tempo; as suas folhas não cairão, e tudo quanto fizer prosperará.” Salmos 1.1-3

      Queremos as coisas do nosso jeito e no nosso tempo, agindo assim nos colocamos como deuses que podem tudo, que sabem tudo e que conseguem exercer tudo isso no momento que desejam. Bem, esse é um motivo para andarmos tão aflitos, a razão de termos tanta dificuldade para segurar a paz, quem acha que pode controlar tudo não consegue reter o mais importante, paz de espírito. É certo que muitas coisas temos que fazer, mesmo sem pensar muito, principalmente aquelas que se referem à nossa sobrevivência no mundo material, nosso trabalho, nosso estudo, nossa relação com família.

      Isso não significa que essas coisas devam ser feitas sem temor a Deus, ao contrário, são nossas prioridades de oração, constituem nossa dignidade no mundo. Contudo, outras coisas, podemos fazer por escolha, podemos até deixar de fazer, essas são as que devem ser feitas ainda mais na comunhão com o Espírito Santo, não devem ser feitas simplesmente porque queremos e podemos fazer. Ansiedade é uma mal que domina muitos, alguns com menos intensidade, mas outros com muita força, tornando os homens obsessivos, fazendo com que eles queiram muito o tempo todo sem controle sobre isso. 

      Vencer a ansiedade é se deixar ser sincronizado com o tempo de Deus, saber quando fazer, quando não fazer, e principalmente, saber esperar para fazer melhor depois, sem a obsessão de querer tudo aqui, agora e sempre. Quem descansa no tempo de Deus acha paz, se der para fazer algo hoje, tudo bem, fará, senão, esperará, certo que quando der para fazer fará melhor, com as melhores condições e em melhores oportunidades. Vencer a ansiedade é importante principalmente em nossos relacionamentos com as outras pessoas, porque não sabemos o tempo delas, se estão ou não preparadas para nós.

      Deus sabe o melhor momento de todos, assim, se vencermos a ansiedade e acharmos paz no tempo de Deus seremos bênçãos nas vidas das pessoas, pois faremos e falaremos as coisas não só no nosso melhor tempo, mas no melhor momento delas também, tudo na harmonia maravilhosa da vontade de Deus. Como perdemos tempo angustiados porque não descansamos no tempo de Deus, que sempre nos leva tranquilamente para o melhor lugar e o melhor momento, num barco seguro, ainda que o mar esteja revolto e o mundo em trevas. Há paz no tempo de Deus, entendamos isso e sejamos felizes.