Vestidos, despidos e revestidos

      “Pois sabemos que, se a nossa casa terrestre deste tabernáculo se desfizer, temos da parte de Deus um edifício, uma casa não feita por mãos humanas, eterna, nos céus. E, por isso, neste tabernáculo gememos, desejando muito ser revestidos da nossa habitação celestial; se, de fato, formos encontrados vestidos e não nus.” II Coríntios 5.1-3

      Um ser humano adulto e mentalmente sadio, tem naturalmente um pudor que o faz proteger sua nudez de pessoas e de lugares inadequados. Quem é pego com as partes íntimas à mostra sente-se envergonhado, só crianças inocentes e insanos não possuem esse pudor. Por isso Apocalipse 16.15, “eis que venho como ladrão, bem-aventurado aquele que vigia e guarda as suas roupas, para que não ande nu e não se vejam as suas vergonhas”, usa isso como simbologia para ensinar sobre quem for pego moralmente despido, despreparado em obras de virtudes elevadas no juízo.

      No juízo, pelo qual todos nós passaremos no plano espiritual, Deus nos avaliará pelas virtudes morais que tivermos conseguido anexar aos nossos espíritos por meio de persistentes obras. O texto de II Coríntios 9.6, “que o que semeia pouco, pouco também ceifará, e o que semeia em abundância, em abundância ceifará”, apesar do contexto se referir a coleta de bens materiais para necessitados, pode ser usado também para a prática de virtudes morais de forma geral, e nisso um aspecto nos chama a atenção, essa prática é por livre arbítrio, não por obrigação para sair do inferno. 

      Sabermos que semear mais ou menos é escolha nossa, e que isso implicará em “galardões” espirituais recebidos na eternidade, nos leva a ver a vida como um estado constante de vigilância, onde pode-se verificar necessidades e se dispor a atendê-las, ainda que não sejam aos olhos do mundo nossas responsabilidades. Enfim, não há momento para descanso enquanto estivermos vivos, Deus sempre nos desafiará com algo bom que podemos fazer para servirmos ao próximo em amor. Isso é nos revestirmos para não sermos achados moralmente nus no juízo. 

      Paulo reflete mais sobre esse ensino no texto bíblico inicial, usando a mesma simbologia. Casa terrestre e tabernáculo são símbolos para nossos corpos físicos, desse modo ele fala de morte do corpo e de um sentimento intrínseco a todo ser humano que tem vida neste mundo em comunhão com Deus, estar insatisfeito com esta vida e desejar ardentemente a outra. Assim, enquanto devemos ser vestidos por virtudes morais seremos despidos da capa grosseira e vã da matéria para sermos revestidos de um novo corpo espiritual. Seguindo, em II Coríntios 5.3-6, Paulo reafirma o ensino: 

      “Pois nós, os que estamos neste tabernáculo, gememos angustiados, não por querermos ser despidos, mas revestidos, para que o mortal seja absorvido pela vida. Ora, foi o próprio Deus quem nos preparou para isto, dando-nos o penhor do Espírito. Por isso, temos sempre confiança e sabemos que, enquanto no corpo, estamos ausentes do Senhor.” Quem nos chama para o revestimento e nos alerta sobre a temporariedade da matéria é o Espírito Santo, por isso viver o evangelho só no intelecto, não dando liberdade ao Espírito, limita nossa ótica de vida com Deus.

      O que nos satisfaz? Prazeres do corpo físico, comida, bebida, sexo? O que faz com que nos sintamos vestidos e protegidos? Boas e caras roupas, carros grandes, casas espaçosas? Ou lá dentro de nós existe, percebemos e valorizamos, uma saudade do Senhor, saudade de alguém, que apesar de estar vivo dentro de nós pelo Espírito Santo, ansiamos conhecer mais diretamente, sem véus, sem filtros? O que nos define como bons seres humanos não são riquezas deste mundo, mas esse desejo, que revela onde de fato onde está nosso coração, se em Mamon (Mateus 6.24) ou em Deus. 

      Novamente dou uma orientação, e acreditem, se eu tivesse autoridade daria uma séria exortação, visto a importância disso, mas não me foi dado esse direito, assim só sugiro: busquem experiências reais e maduras com os dons do Espírito Santo citados em I Coríntios 12. Paulo não proíbe os dons, muitos menos o de línguas espirituais, só orienta como usá-los com sabedoria. Sei que muitos que não querem os dons o fazem baseados no uso equivocado e imaturo que muitos chamados pentecostais fazem deles, mas isso não é desculpa. Dons do Espírito são chave para a verdade, creiam!