Não é porque você acredita, que existe (3/8)

      “Porque, ainda que haja também alguns que se chamem deuses, quer no céu quer na terra (como há muitos deuses e muitos senhores), todavia para nós há um só Deus, o Pai, de quem é tudo e para quem nós vivemos; e um só Senhor, Jesus Cristo, pelo qual são todas as coisas, e nós por ele.” I Coríntios 8.5-6

      Isso acontece no meio religioso, onde se celebra mais a fé do crente que o objeto para onde a fé é direcionada, muitos pensam que basta-lhes crer que terão. Infelizmente isso é incentivado por pastores mal intencionados que encontram na fé um produto de venda fácil, afinal, não precisamos ser ricos, bonitos, nem cultos para crermos, fé está disponível a todos. Mas é assim porque Deus, o bem maior, é espiritual, e o plano espiritual só se acessa por fé. Contudo, o dom da fé não é dado a nós para ganharmos mais dinheiro, para conseguirmos um casamento duradouro, para termos um cargo importante em empresas ou mesmo em igrejas, não para isso em primeiro lugar, mas para nos aperfeiçoarmos moralmente. Por isso muitos têm convicção mental, foco emocional, mas não experimentam fé que vem de Deus e que leva a ele.

Não é porque você não gosta, que é errado (2/8)

      “E eis que alguns dos escribas diziam entre si: Ele blasfema. Mas Jesus, conhecendo os seus pensamentos, disse: Por que pensais mal em vossos corações?” Mateus 9.3-4

      Isso é comum em muitos jovens atuais, perguntamos a eles por que eles não estudam matemática ou por que não comem cenoura e eles dizem que é porque não gostam. Eles nem param para entender que certas coisas são necessárias, fazem bem ainda que deem trabalho ou não sejam prazerosas a princípio, eles não olham para frente, sentem algum desconforto no presente e isso é motivo para não fazerem algo. Infelizmente muitos das últimas gerações parecem estarem regredindo a um nível animalesco, importa o prazer imediato, não usam a inteligência para construírem um futuro onde terão melhores e mais duradouros prazeres. A realidade é que as coisas mais importantes da existência são justamente a que não gostamos no início ou que dão muito trabalho. 

Não é porque você sente, que é verdade (1/8)

      “Julga-me, Senhor, pois tenho andado em minha sinceridade; tenho confiado também no Senhor; não vacilarei. Examina-me, Senhor, e prova-me; esquadrinha os meus rins e o meu coração.” Salmos 26.1-2

      Não é porque você sente, que é verdade. Muitos se guiam só pelo que sentem, se apaixonam-se por alguém, nem importa se a pessoa pela qual se apaixonaram está “disponível”, ou mesmo se é uma pessoa de bem, o coração quer e eles vão atrás. Por outro lado muitos se sentem desprezados, assim focam um sentimento negativo contra quem sentiram que os despreza, alguém que muitas vezes não tem sentimento nenhum por eles, muito menos desprezo. O centro físico de nossos corpos onde percebemos a emoção, que os antigos diziam que era nos rins, outros nos intestinos, e atualmente se diz que é no coração, não é confiável. Ele pode ser influenciado por muitas coisas, por isso devemos entregar e descansar nossos sentimentos nas mãos de Deus, pedindo que ele nos ajude a achar e sentir a verdade. 

Não confunda silêncio com ausência (31/31)

      “O Senhor , porém, está no seu santo templo; cale-se diante dele toda a terra.” Habacuque 2.20

      O silêncio fala, as palavras muitas vezes nada dizem. Ouvirmos a voz de Deus é calarmos a alma, às vezes por muito tempo a ponto de acharmos que Deus se foi. O Espírito Santo não fala como falamos no plano físico, o que nosso espírito entende é aproximado por nossa mente, obviamente intimidade amadurecida entende a palavra com mais facilidade e fidelidade. Deus se comunica com um olhar, que emana luz e abençoa, quando sorri, nos aprova, sua aprovação é vida. Diferentemente de homens, Deus não joga conversa fora, assim se ele se cala sejamos humildes e aguardemos, senão ouviremos o que queremos ouvir, de nós mesmos ou de outros espíritos. No silêncio Deus não se ausenta, ele é sempre presente, só nos pede mais calma e atenção.

Não confunda radical com extremo (30/31)

      “Estou muito surpreso em ver que vocês estão passando tão depressa daquele que os chamou na graça de Cristo para outro evangelho, o qual, na verdade, não é outro. Porém, há alguns que estão perturbando vocês e querem perverter o evangelho de Cristo. Mas, ainda que nós ou mesmo um anjo vindo do céu pregue a vocês um evangelho diferente daquele que temos pregado, que esse seja anátema.” Gálatas 1.6-8

      Para a religiosidade muitos usam os termos radical e extremo como sinônimos, mas se entendermos melhor veremos que são antônimos. Extremista é quem vai além do equilíbrio, que não avalia contexto de uma orientação e que a toma ao pé da letra. Por não ter bom senso, o extremista tende a acrescentar a uma ideologia original uma interpretação sua, querendo ser mais real que o rei. Por exemplo, no cristianismo Deus pede santidade, mas equilibrando matéria e espírito, o extremista tende aos polos, assim, em sua concepção, santidade precisa anular o corpo para enaltecer o espírito. Pode ser mais sensato sermos radiciais que sermos extremistas, radical refere-se à raiz, assim um cristão radical seria o que segue o cristianismo primitivo do Cristo, não seitas extremistas. 

Não confunda tristeza com morte (29/31)

      “Porque para mim o viver é Cristo, e o morrer é lucro. Entretanto, se eu continuar vivendo, poderei ainda fazer algum trabalho frutífero. Assim, não sei o que devo escolher. Estou cercado pelos dois lados, tendo o desejo de partir e estar com Cristo, o que é incomparavelmente melhor. Mas, por causa de vocês, é mais necessário que eu continue a viver.” Filipenses 1.21-24

      Todos ficamos tristes, por coisas mais diferentes possíveis, ninguém considere seu sofrimento maior ou exclusivo, às vezes o que dói em um não dói no outro. Mas temos que procurar impedir que tristeza se torne depressão e essa em flerte com a morte. Doenças emocionais estão comuns hoje, ou porque a medicina está apurada para diagnosticar, ou porque a vida está mais estressante, competitiva e exigente. Humildade e fé equilibrada em Deus curam, quando aceitamos nossos limites, não aceitamos violência alheia, e confiamos em Deus, na ciência e nos homens, nessa ordem. Não desejar a morte não é só dar valor à vida eterna ou abrir mão de direitos, mas estarmos felizes por sermos úteis para Deus ainda neste mundo, ainda que tendo morte como destino. 

Não confunda humildade com vitimismo (28/31)

      “Tomem sobre vocês o meu jugo e aprendam de mim, porque sou manso e humilde de coração; e vocês acharão descanso para a sua alma.” Mateus 11.29

      Todos temos direito de nos sentirmos oprimidos, mas não podemos nos acomodar na posição de vítima, usando-a como álibi para não assumirmos nossos erros e jogarmos a culpa por eles nos erros dos outros. Parece mais fácil nos mantermos numa posição de coitadinho, assim nos achamos humildes que merecem ser ajudados, mas que não têm o dever de ajudar os outros. Vitimismo é um jeito disfarçado de humildade que inventamos para sermos servidos e não servirmos, sem nos sentirmos culpados. O verdadeiramente humilde tem paz, o que se vitimiza senti-se torturado, para religiosos mal intencionados, torturados são frágeis, assim, fáceis de serem manipulados. Deus nos chama à liberdade, só o livre pode ser humilde, porque não se faz de vítima impotente, nem rotula os outros de opressores injustos. 

Não confunda perseverança com obsessão (27/31)

      “Aquele, porém, que ficar firme até o fim, esse será salvo.” Mateus 24.13

      Passamos a vida trabalhando, existir é trabalhar, seja pela independência de nossos corpos, mas muito mais pelo nosso aperfeiçoamento moral. Céu e inferno são posições que desfrutaremos não eternidade, mas são construídas no mundo, isso não se faz só com uma decisão inicial para Cristo, com batismo em igreja cristã, com aquisição de conhecimento bíblico ou com manifestação de dons espirituais. Precisamos escolher bem e perseverarmos na escolha até o fim, não para sermos ricos no mundo ou honrados por homens, mas agradáveis a Deus. Contudo, cuidado, perseverança em Deus traz luz, amor e paz, outro tipo de insistência pode ser só obsessão, não gera o céu em nós. Para que temos perseverado nesta vida? 

Não confunda esperança com ansiedade (26/31)

      “Os jovens se cansam e se fatigam, e os moços, de exaustos, caem, mas os que esperam no Senhor renovam as suas forças, sobem com asas como águias, correm e não se cansam, caminham e não se fatigam.” Isaías 40.30-31

      Passamos a vida esperando, viver é aguardar, nunca temos tudo que queremos, sempre esperamos mais. Isso é a constante, a variável é como administramos a espera, se no mundo, nos homens, em nós, em nós e em Deus ou só em Deus. Muitos nada fazem e esperam milagres, seja de onde for, outros fazem muito e esperam que homens reconheçam isso, outros creem em Deus e ainda que façam suas partes sofrem por não terem o que querem na hora. Ansiedade é um dos piores males que podem nos atingir, causa doenças no corpo e na mente, e mesmo quem se relaciona com Deus pode adoecer por causa dela. Quem sabe esperar em Deus tem esperança, não ansiedade, assim trabalha no corpo, espera na alma, mas descansa em espírito.

Não confunda paz com prazer (25/31)

      “O Senhor é a minha rocha, a minha fortaleza, o meu libertador; o meu Deus, o meu rochedo em que me refugio; o meu escudo, a força da minha salvação, o meu alto refúgio.” Salmos 18.2

      Passamos a vida atrás de prazer, não pelo clímax emocional que nos traz, mas pela paz que deixa, momento quando dores ficam menores, culpa e medo caem ao chão e nos sentimos leves. Mas a paz efeito do prazer é curta, se for prazer do corpo, e pior ainda, se for prazer egoísta, quando a paz passar voltará aumentada a dor, de culpas antigas adicionadas às novas, efeito do que se abriu mão para se ter prazer errado. Mas mesmo prazeres certos, efeitos de ações e palavras nobres, como cultuar a Deus, amar companheiro numa aliança fiel, também geram paz passageira. Somos inviáveis para reter prazer, por isso temos que ter paz por confiarmos em Deus e sabermos que ele se agrada de nós, indiferente do que sentimos ou pensamos.