Enoque andou com Deus (4/4)

      “E foram todos os dias de Enoque trezentos e sessenta e cinco anos. E andou Enoque com Deus; e não apareceu mais, porquanto Deus para si o tomou.” Gênesis 5.23-24

      Adão gerou a Sete que gerou a Enos que gerou a Cainã que gerou a Maalalel que gerou a Jerede que gerou a Enoque, assim, pela narrativa bíblica, Enoque é a sétima geração de homens na Terra, ou conforme pode ser mais lúcido entender, a sétima geração de homens “selecionados” a partir de Adão, o primeiro homem “selecionado”. Com “selecionado” não entendo que só houve esses homens, essas famílias, mas esses foram selecionados pela narrativa de Moisés como patriarcas da nação de Israel, do povo judeu atual. Enoque, nessa narrativa, gerou a Matusalém, esse a Lameque, esse a Noé e esse a Sem, do qual descendeu Abraão, portanto, Sem é o décimo primeiro homem “selecionado” pela narrativa em I Crônicas 1.1-4 (autoria atribuída a Esdras). 

      Para a Cabala, o esoterismo judaico, assim como para ocultismos e outras filosofias mágicas, essa genealogia e principalmente Enoque e sua experiência peculiar, têm muita importância. Há até um livro aliado a Enoque, com cópia mais antiga de 200 a.C. e considerado apócrifo pelo cristianismo, onde descrições precisas de seres espirituais, suas hierarquias e funções, são colocadas. Judas (1.14-15), livro do cânone bíblico oficial tanto da Bíblia católica quanto da protestante, cita claramente uma passagem do livro de Enoque, prova que esse livro era conhecido e aceito no primeiro século, mesmo por discípulos de Jesus. A religião oficial que Moisés parece começar a descrever com Enos, tem uma excessão em Enoque?

      Enoque andou com Deus e não apareceu mais, com certeza das passagens mais intrigantes da Bíblia, sobre ela não temos maiores explicações, mas podemos conjecturar. Não tem como não aliar isso a arrebatamento do Espírito Santo, experiência que pode-se ter ainda em vida, como teve Paulo (II Coríntios 12.2-4), ainda que no caso de Enoque ele foi e não voltou, assim, experiência mais semelhante com a de Elias, que desapareceu ainda vivo num carro de fogo (II Reis 2.11). Há citações fantásticas na Bíblia, que a rasa doutrina tradicional cristã não pode explicar, se muitos evangélicos quisessem, poderiam perguntar a Deus e conheceriam mistérios, que para eles são assuntos proibidos e mesmo diabólicos, quando não são. 

      Pode-se entender a narrativa de Moisés na Torá como exotérica, isso é, um texto primário e para o povo comum sobre a relação do ser humano com espiritualidade. Algumas coisas até são citadas, mas não aprofundadas, devem ter sido citadas porque já faziam parte da tradição oral, da mitologia israelita, eram de conhecimento popular. A narrativa esotérica, contudo, ficou para outros livros e outros leitores, que textos da Cabala estudam com mais aprofundamento. Sabe quem quer saber, contudo, quem escolhe não querer saber, não fica só com restrições de informações, mas limita também seu fortalecimento moral, assim como pode se tornar presa fácil de manipuladores religiosos, que dominam pelo medo do desconhecido. 

      Penso que o questionamento mais importante, e mais útil, não seja como Enoque sumiu, mas por que ele sumiu. Muitos se atêm a como e a o que ocorreu depois, fazendo uso de especulações, que apesar de poderem revelar mistérios sobre o mundo espiritual não oferecem aquilo de mais importante que Deus quer nos ensinar. É importante conhecermos mais o mundo espiritual? Eu creio que sim, mas o mais importante é termos virtudes morais, sermos mais santos, amarmos mais, sermos mais pacientes, não julgarmos nem termos preconceitos. Enoque foi tomado por Deus ainda em vida, sendo livrado de enfrentar a morte física, porque tinha virtudes morais elevadas, tinha entendido e cumprido sua missão no tempo e na Terra. 

      Muitos querem ser arrebatados no espírito para conhecerem mistérios, e muitos até conseguem isso, ainda que não pelo Espírito Santo. Contudo, poucos querem pagar o preço que Paulo, Elias e Enoque pagaram, com certeza vidas consagradas, humildes e fiéis. O importante é que Enoque andou com Deus, se ele não apareceu mais depois, ou não, se Deus o tomou para si em vida, ou não, isso é com Deus. Sou um ferrenho defensor de que quem quer saber, sabe, e tem direito a isso, ainda que as instituições religiosas digam que não, mas mais importante que isso é termos vidas práticas como a de Jesus. Isso será avaliado em nós na eternidade, e não sabermos nomes de anjos e mesmo termos mais ou menos dons espirituais.