“Porque todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus; sendo justificados gratuitamente pela sua graça, pela redenção que há em Cristo Jesus.” Romanos 3.23-24
Quando vejo um grupo de jovens, na média com menos de vinte anos, passando a pé em frente de minha residência, nos finais de semana, muitas vezes após às vinte e duas horas, indo para algum lugar, uma praça, um posto de gasolina, com pouco dinheiro no bolso e muitas vezes com nenhum, me vêm alguns pensamentos à mente. Minha tendência é comparar com minhas filhas, que tiveram um ensino particular com mais qualidade, novas ainda, mas focadas nos estudos, no estágio profissional, que também se divertem, mas de forma mais protegida, mais próximas a mim e à mãe.
Fico triste, tantos jovens achando razão de viver, alegria, em coisas tão fúteis, em música ruim, em bebidas alcoólicas, em cigarro, quando não em coisa pior. Eles não são tão diferentes de filhas por quem tanto amo e zelo em oração, mas por algum motivo, que só Deus sabe, nasceram em lares com menor poder aquisitivo, e às vezes nem com falta de dinheiro, mas de pais mais próximos, de referências mais altas de cultura, de moral, de Deus. Nesses momentos Deus me fala, “esses jovens têm importância para mim, tanto quanto tuas filhas, como têm os pais deles tanto quanto têm você e tua esposa”.
Todos somos responsáveis por todos. Parece uma afirmação óbvia, principalmente para cristãos, que participam de igrejas que dizem que têm a missão de salvar o mundo, mas na prática não é bem assim que funciona. Muitas igrejas evangélicas funcionam hoje mais como lojas rápidas de conveniências ou prontos socorros. As pessoas entram em templos quando estão com necessidades iminentes, não querem profundidade espiritual, relação social, só querem soluções, simples e rápidas, de igrejas de alta rotatividade, fáceis de se entrar, fáceis de se sair, sem que haja muita cobrança.
Que solução é mais simples e rápida que a que se compra com fé genérica e ofertas de alguma grana? Ninguém precisa conhecer a Deus mais seriamente, experimentar melhorias morais, mesmo acreditar em verdades como únicas, não importa, pode até ser só mais uma verdade, importa é um tratamento célere para uma dor. Isso é o que ocorre em muitas igrejas cujo público são pessoas de poder aquisitivo mais baixo e com menor formação intelectual. Sim, não sejamos injustos, há alguma mudança de vida, libertação de vícios, casamentos arrumados, mas muitas vezes só superficialmente.
Já em igrejas protestantes tradicionais, não em todas, mas em muitas, apesar de serem procuradas por motivos menos materialistas e com referências intelectuais mais altas, os templos funcionam mais como clubes fechados. Essas não estão muito cheias atualmente, os frequentadores não são de alta rotatividade como nas outras, mas a maioria as frequenta há anos, muitos desde crianças. Contudo, há algo em comum com as pentecostais e neopentecostais, pouca responsabilidade com os outros, não é qualquer pessoa que entra, assiste um culto, é bem tratada e fica como membro oficial.
Perdoe-me se estou sendo injusto com a tua igreja, a crítica que levanto aqui não deve ser generalizada, mas só responda uma coisa, com que frequência você vê batismos em tua igreja, que não sejam de filhos ou mesmo de parentes de membros antigos? O número reduzido de batizados reflete a prioridade que muitas igrejas evangélicas e protestantes dão para aqueles, como os jovens que citei acima, do mundo. Muitos de nós acostumamo-nos a olhar muitos como os outros, não sentindo qualquer responsabilidade por eles. Não os julgamos mal, mas também não os amamos como devíamos amar.
Se muitas igrejas protestantes não abraçam os do “mundo” e se as outras igrejas veem os do “mundo” como produtos descartáveis, outros abraçam. Ideologias de esquerda, materialistas, traficantes de drogas assim como vendedores de cigarro e bebidas alcoólicas abraçam os do “mundo”. Enquanto isso muitos cristãos demonizam a orientação de manter templos com menos gente para evitar aglomeração perigosa em pandemia, acham que são servos de Deus preparados para o Apocalipse quanto só querem permanecer em suas zonas de conforto, protegidos do mundo, mas não salvando o mundo.
Muitos protestantes e evangélicos terão grandes surpresas quando despertarem na eternidade após a morte de seus corpos físicos, muitos, com certeza do direito ao céu, ficarão torturados por muito tempo em “infernos”, confusos, procurando o que nunca existiu. Muitos, que se achavam donos da verdade, melhores que os outros por crerem na Bíblia interpretada ao pé da letra, que condenaram homoafetivos, afroespíritas, mesmo católicos e outros religiosos, verão que muitos receberam na eternidade o amor do Cristo e eles não, porque não exerceram amor como deviam estando no mundo.
Não tenhamos tanta certeza de nossas salvações eternas, mas também não temamos infernos sem fim, confiemos no amor de Deus e amemos. Todos nós somos responsáveis por todos, se não entendermos isso aqui entenderemos lá, se não amarmos aqui teremos que amar lá. Em Jesus há um privilégio diferenciado, não é nossa carteirinha de evangélico, nem nosso nome em rol de membros que importa, usemos esse privilégio para darmos frutos de amor que permaneçam, senão só fé não bastará. “Porque, assim como o corpo sem o espírito está morto, assim também a fé sem obras é morta” (Tiago 2.26).
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